【アマテラスの誕生】スサノオノミコトが葦原の中つ国から追放された理由とは？

アマテラスの誕生
禊で生まれた神々
【イザナキから三貴子が生まれる】

葦原の中つ国へようやく帰り着いたイザナキノミコトですが、その体や身の回りの品々には黄泉の国の穢（けが）れが染みついていました
まずは禊（みそぎ）をして、それらを清めなければなりません

そこで、イザナキノミコトは、竺紫 （つくし）の日向（ひむか）の橘（たちばな）の小門（おど）の*阿波岐原（あわきはら）へ出かけ、禊をするため、身につけていたものを次々とはずしました
すると、伺・帯・小物入れ・上着・袴・冠・腕輪などから、あわせて十二柱の陸路の神と海路の神が生まれました

*阿波岐原は、宮崎市の江田神社付近とされる。

「上流の流れは急だが、下流は穏やかだ」

イザナキノミコトがそういって、川のなかで禊をはじめると、次々と神が生まれました
全部で二十四柱の神々です

さて、イザナキノミコトは最後に顔を洗いました
左の目を洗ったときに生まれたのが太陽の神、アマテラスオオミカミ （天照大御神）、右の目を洗ったときに生まれたのが月の神、ツクヨミノミコト （月読の命）、鼻を洗ったときに生まれたのが嵐の神、タケハヤスサノオノミコト（建速䘫佐之男の命）です

「私はたくさんの子を生んだが、最後に、三柱の貴い子（三貴子）を得ることができた」

イザナキノミコトはそういってたいそう喜び、すぐさま自分がかけていた首飾りを外しました
そして、

「おまえは高天の原を治めなさい」

といい、アマテラスオオミカミに授けました
この首飾りの名をミクラタナノカミ（御倉板挙の神）といいます
ついで、ツクヨミノミコトには夜の国を、タケハヤスサノオノミコト（以下、スサノオノミコト）には、海原の統治を委任しました

ところが、スサノオノミコトは統治を任せられた海原へ行こうともせず、あごひげが伸びて胸元に届くようになっても、泣きわめいてばかりいました
青々とした山を枯らし、海や川がことごとく干上がってしまう泣き様です

これにより悪しき神が一斉に目を覚まし、妖鬼悪霊の騒ぐ声が世のすみずみにまで響きわたり、葦原の中つ国にあらゆる災いが起こりました

たまりかねたイザナキノミコトが、「どうして海原の国へ行かない。なぜ泣きわめいてばかりいるのだ」
と尋ねると、スサノオノミコトはこう答えました

「私は亡き母のいる根（ね）の堅州国（かたすくに）に行きたくて仕方がないのです」

イザナキノミコトはそれを聞いてたいそう怒り、
「それならばおまえはこの国に住んではならない！」
といい、スサノオノミコトを葦原の中つ国から追放しました


スサノオは赤ん坊のように泣き続けた


川に入って禊を行なったイザナキノミコトは多くの神々を生んだ

イザナキノミコトの禊から生まれた神々

右目：月読命（ツクヨミノミコト）
左目：天照大御神（アマテラスオオミカミ）
鼻：建速湏佐之男命（タケハヤスサノオノミコト）
穢れ：神直毘神（カムナオビノカミ）　大直毘神（オオナオビノカミ）　伊豆能売（イズノメ）
垢：八十禍津日神（ヤソマガツヒノカミ）　大禍津日神（オオマガツヒノカミ）

綿津見三神

水面：上津綿津見神（ウワツワタツミノカミ）
水中：中津綿津見神（ナカツワタツミノカミ ）
水底：底津綿津見神（ソコツワタツミノカミ）

住吉三神

水面：上筒之男命（ウワツツノオノミコト）
水中：中筒之男命（ナカツツノオノミコト）
水底：底筒之男命（ソコツツノオノミコト）
冠：飽咋之宇斯神（アキグイノウシノカミ）
首飾り：御倉板拳之神（ミクラタナノカミ）
衣服：和豆良比能宇斯神（ワズラヒノウシノカミ）
帯：道之長乳歯神（ミチノナガチハノカミ）
袴：道俣神（チマタノカミ）
腕輪（右）：辺疎神（ヘザカルノカミ）　辺津那芸佐毘古神（ヘツナギサビコノカミ）　辺津甲斐弁羅神（ヘツカイベラノカミ）
腕輪（左）：奥疎神（オキザカルノカミ）　奥津那芸佐毘古神（オキツナギサビコノカミ）　奥津甲斐弁羅神（オキツカイベラノカミ）
杖：衝立船戸神（ツキタツフナトノカミ）
袋：時量師神（トキハカシノカミ）

三貴子の誕生
太陽の神、月の神、嵐の神である三貴子が生まれます
アマテラスオオミカミとスサノオノミコトは、『古事記』の主要な神としてこの後も物語をけん引します


アマテラスオオミカミ
光り輝く太陽の神
現在は皇室の祖神として伊勢神宮の内宮に祭られている


スサノオノミコト
勇猛に荒ぶる嵐の神
農耕神、文化神、海洋神など、さまざまな神格をもつ


ツクヨミノミコト
夜を統べる月の神
この後、『古事記』には一度も登場しない

【出典】『眠れなくなるほど面白い 図解プレミアム 古事記の話』監修：谷口雅博

（この記事は、ラブすぽの記事で作りました）

アマテラスの誕生
禊で生まれた神々
【イザナキから三貴子が生まれる】

スサノオノミコトが葦原の中つ国から追放された理由とは？

葦原の中つ国へようやく帰り着いたイザナキノミコトですが、その体や身の回りの品々には黄泉の国の穢（けが）れが染みついていました
まずは禊（みそぎ）をして、それらを清めなければなりません

禊から次々と神々生む

イザナキノミコトは最後に顔を洗いました
左の目を洗ったときに生まれたのが太陽の神、アマテラスオオミカミ （天照大御神）、右の目を洗ったときに生まれたのが月の神、ツクヨミノミコト （月読の命）、鼻を洗ったときに生まれたのが嵐の神、タケハヤスサノオノミコト（建速䘫佐之男の命）です

「私はたくさんの子を生んだが、最後に、三柱の貴い子（三貴子）を得ることができた」

イザナキノミコトはそういってたいそう喜び、すぐさま自分がかけていた首飾りを外しました
そして、

「おまえは高天の原を治めなさい」

といい、アマテラスオオミカミに授けました
この首飾りの名をミクラタナノカミ（御倉板挙の神）といいます
ついで、ツクヨミノミコトには夜の国を、タケハヤスサノオノミコト（以下、スサノオノミコト）には、海原の統治を委任しました

ところが、スサノオノミコトは統治を任せられた海原へ行こうともせず、あごひげが伸びて胸元に届くようになっても、泣きわめいてばかりいました
青々とした山を枯らし、海や川がことごとく干上がってしまう泣き様です

これにより悪しき神が一斉に目を覚まし、妖鬼悪霊の騒ぐ声が世のすみずみにまで響きわたり、葦原の中つ国にあらゆる災いが起こりました

たまりかねたイザナキノミコトが、「どうして海原の国へ行かない。なぜ泣きわめいてばかりいるのだ」
と尋ねると、スサノオノミコトはこう答えました

「私は亡き母のいる根（ね）の堅州国（かたすくに）に行きたくて仕方がないのです」

イザナキノミコトはそれを聞いてたいそう怒り、
「それならばおまえはこの国に住んではならない！」
といい、スサノオノミコトを葦原の中つ国から追放しました




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３分の１が神話だという
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